مشاهده صفحه انگلیسی See the English translation of pages

بر روی تصویر زیر کلیک کنید

اطلاع رسانی هیئت

شماره پیامک ۳۰۰۰۵۳۳۳۰۰۰۰۰۰ که کافی است فقط عدد (۱۱۰) را به این شماره پیامک بزنید تا آخرین خبر از اطلاعات هیئت با خبر شوید .  با تشکر

 

مهم

از تازه ترين مطالب (فرهنگي ، سياسي و طرحهاي گرافيكي و ...) در قسمت (موضوعات مطالب)وبلاگ در صفحه نخست دیدن فرمائید. 

نرم افزار قرآن

دانلود نرم افزار قرآن با فرمت جاوا

برای همه گوشی ها  روی کلمه (قرآن) کلیک کنید

زیبایی حجاب

حجاب عامل محدود کردن نیست حجاب عامل مراقبت از زیبایی است

حجاب مطهری (مقدمه)

مقدمه مؤلف

ريشه بيشتر انحرافات دينی و اخلاقی نسل جوان را در لابلای افكار و عقايد
آنان بايد جستجو كرد . فكر اين نسل از نظر مذهبی آنچنانكه بايد راهنمائی‏
نشده است و از اين نظر فوق العاده نيازمند است .
اگر مشكلی در رهنمائی اين نسل باشد بيشتر در فهميدن زبان و منطق او و
روبرو شدن با او با منطق و زبان خودش است . و در اينوقت است كه هر
كسی احساس می‏كند اين نسل ، برخلاف آنچه ابتدا به نظر می‏رسد ، لجوج نيست‏
، آمادگی زيادی برای دريافت حقايق دينی دارد .
هدف نويسنده و همچنين هدف گروه روشنفكر و متدين انجمن اسلامی پزشكان‏
از طرح و بحث و نشر " مسأله حجاب " اينست كه احساس شد گذشته از
انحرافات عملی فراوانی كه در زمينه حجاب به وجود آمده اين مسأله و ساير
مسائل مربوط به زن وسيله‏ای شده در دست يك عده افراد ناپاك و مزدور
صفت كه از اين پايگاه عليه دين مقدس اسلام جار و جنجال تبليغاتی راه‏
بيندازند . بديهی است در شرايط موجود كه نسل جوان از جنبه مذهبی به قدر
كافی راهنمائی نمی‏شود اين تبليغات آثار شوم خود را می‏بخشد .

توجه توجه مراقب باشید دارن همه چیزمون رو به غارت میبرن توروخدا به رسول خدا قسم مراقب خانواده ها باشید بیشتر کار کنید طوری بنویسید که هه بخونن ناراحت کسی نشه ولی همه حرفاتو زده باشید باتشکر

عشق یعنی

عشق یعنی دل سپردن در الست 

از می وصل الهی  مستِ مست

عشق  یعنی  ذكر ناموس  خدا

یا علی گفتن به زیر دست و پا

عشق  یعنی  جلوه  صبر  خدا

شرم ایوب نبی  از مرتضی

عشق بر دلداده  فرمان  می‌دهد

عاشق جان داده را جان می‌دهد

عشق باعث شد كه دل سامان گرفت

پشت درب خانه زهرا جان گرفت

عشق  یعنی انقلاب فاطمه

از كبودی  چشم تار فاطمه

عشق یعنی عشق ناب فاطمه

بیت الاحزان خراب فاطمه

 

شهید شاهرخ ضرغام ملقب به حر انقلاب اسلامی

معجزه حضور در مجلس عزای حسین(ع)

صبح عاشورای 57 میاندار دسته بود، از همان‌روز با صحبت‌های حاج‌آقا تهرانی متحول شد، رفت مشهد و توبه کرد و روی سینه‌اش خالکوبی کرد: «خمینی فدایت شوم».

شهید «شاهرخ ضرغام» در روزهای نخست جنگ لقب «حر انقلاب» را گرفته است، چرا که زندگی وی سرشار از داستان‌های آموزنده‌ است. او مدتی را در جهالت سپری کرد اما خدا خواست که برگردد.

مرور داستان زندگی او ماجرای حر در کربلا را تداعی می‌کند. تاریخ نهضت اسلامی ما بسیاری از این آزادمردان را به خود دیده است. شاهرخ ضرغام همچون «طیب» یکی از دلیر مردانی است که با پیروی از راه نورانی راه امام راحل شد و الگوی عملی بسیاری از آزادمردان روزگار ما شد.

*باقی در ادامه مطلب

ادامه نوشته

شهادت

حرف دل تو این شب شهادت صاحب مذهب شیعه ...  .

خدا می گن هر کسی رو دوست داری بیشتر تو دنیا سختی می دیش کسایی رو که بیشتر دوست داری بعد از فوتش هم سختی هاش ادامه داره ولی خدا این حرفم رو به بی ادبی و ناشکری و یا کفر نذاری خدا می خوام شاکی شم از کسایی که اولاد بهترین بنده خودت اونجا است چه جوری رفتار می کنن نه تنها با این عزیزان بلکه با زائرای اونها هم بدرفتاری دارن آ خدا چرا صالح رو نمی فرستی تا بیاد و این نامردای روزگار رو به حسابشون برسه .

خدایا ...

حرف دل

مدینه مدینه مدینه - یاد یوسف زهرا .

یوسف یعقوب را می شناسید یعقوبی که پیغمبر خداست می دانست یوسفش زنده است و کجاست و گریه می کرد ما چقدر گریه باید بکنیم چه کسی آدرس امام را بلد به ما بگه اشکهای دونه دونه برای امام بریزید که خود آقا گفت یاد من باشید من به یاد توهستم شما برای فرجم دعا کنید من شما را دعا می کنم بگید ببینم چه کسی آشنای اقا است چه کسی آقا را دیده برای من سخته همه چیز و همه کس را ببینم نتونم آقام را ببینم شاید هم می بینم نمیشناسم آقام را آقا چه کسی را داره برای ظهور آقا امام حسین عباس داشت - علی اکبر داشت کجاست عباس امام زمان کجاست علی اکبر امام زمان ؟ آقای من هزار وچند ساله که منتظر عباسش تا بیاد پرچمش را به دستش بده آقا از دست من وش ما راضی - نیستش چرا ؟ رفتی جمکران وقتی می شینی تنها چه حس و حالی داری آقا بیا .... دارم از دوریت آقام ..

چراب باید زیر چشات قرمز و کبود باشه به خاطر من می دونم به خاطر گناهان من که به این روز افتادی می دونم از مسیحی و یهودی توقع نداری ولی آقا و این دوره زمونه چه کاری می شه کرد آقا بیا تا گناه نکنم تا شما برای من دعا کنی خدا منو ببخشه آقا بیا - ای می گم یاابالحسن اون وقت گناه می کنم و شما آنقدر مهربانی که واسطه می شی برای ما پیش خدا تا عذاب نیاد برای ما آه ای خدا منو به امام زمان ببخش آقا بیا ندارم جز تو کسی رو منو ببخش آقا من خوابم بیدارم می کنی با یک نگاهت بیا فرجم ما را برسان بیا دل مادرت رو شاد کن بیا ببین که چادرت مادرت غریبه بیا ببین چادر که هیچی حیا غریب شده آقا بیا تا ببین شیعه شما چه می کنه تو این دوره زمونه که من با این کارام دلت رو خون کردم آقا بیا توبه می کنم آقا بیا تا قلبت رو بدست بیارم آقا ترحمی بکن ببین کسی رو ندارم تو نیایی چه کار کنم می گن تو نمازات دعامون می کنی آقا ببین نمازامون بویی از شما نداره بیا بببین که نماز خون ها هم دارن بی نماز می شن آقا ببین آرزوهام آرزوی ....

سید شهیدان اهل قلم-شهید آوینی

 

می خواهم از تو بنویسم هر چند که سخت است از تو گفتن و نوشتن.از برادری که با وجود اینکه کمتر از یکسال است او را شناخته ام اما گویی یک عمر عطر حضورش را استشمام و لحظه لحظه ی حیات کوتاه اما پر بارش را درک کرده ام میخواهم از تو بگویم .بگذار از لحظه آشنایی از اولین تصویری که از تو دیدم شروع کنم از همان تصویری که متعلق به زمانی است که روح آسمانی ات هنوز جسم زمینی در قالب لباس خاکی ات را در برگرفته بود.در آن لحظه خدا بود و توبودی و من و لبخندی که حالا می فهمم فقط خاص خودت است.با نگاهی که نه می توان گفت تمسخرآمیز بود ...

ادامه نوشته

زندگی نامه : امام موسی صدر

سفر به‌ لبنان‌
‌در ایام‌ اقامت‌ در نجف‌ برای‌ دیدار از بستگان‌ به‌ لبنان‌ رفت‌ و با رهبر شیعیان‌ آن‌ کشور آیت‌االعظمی‌ علامه‌ شرف‌الدین، دیدار کرد. این‌ دیدار از لبنان‌ سبب‌ علاقة‌ فراوان‌ علامه‌ شرف‌الدین‌ به‌ آقای‌ صدر و زمینه‌ساز دعوت‌ برای‌ هجرت‌ سید موسی‌ به‌ لبنان‌ شد. در همین‌ ایام‌ بود که‌ آیت‌ا بروجردی‌ از ایشان‌ می‌خواهد که‌ برای‌ کارهای‌ تبلیغاتی‌ و ارشادی‌ به‌ ایتالیا برود، اما آقای‌ صدر از ایشان‌ عذرخواهی‌ می‌کند و این‌ درخواست‌ را نمی‌پذیرد.
...

 

ادامه نوشته

گمشده ی مدینه

در خلوت شبانه که جغدان اندیشه نفیرزده و سکوت خیال را بر هم می زنند... بغض سنگینی را که آزارم می دهد با تو قسمت می کنم. با تو ای تربت پاک! با تو ای بقیع!

ای بقیع! می دانی، خوب می دانی گمشده ای دارم از جنس یاس های کبود، به لطافت باران. گمشده ای که خدایش کوثر نامید. گمشده ای که گرمای بوسه های پیامبر بر دستانش محسوس است، گمشده ای که بوی محمد (ص) را می دهد... با من حرف بزن! به من بگو فاطمه ام را در کدامین نقطه به آغوش کشیده ای! به من از آن شبی بگو که کمر مردی شکست... به من از اشک های حسینم بگو. از دل تنگی های زینب که دل علی را لرزاند. به من بگو حسنم در غم هجران مادر، کدامین مرثیه را سر داد؟ به من بگو آن شبی که پهلویی شکسته با صورتی نیلی را در خود جای دادی، چطور توانستی طاقت بیاوری؟ ! چگونه توانستی شاهد باشی بدن کبود گل رسول الله (ص) را غریبانه به تو بسپارند؟ !

...و اما اینک به تو غبطه می خورم; زیرا درد دل های مولایم را با مادر می شنوی، می بینی که چطور سر بر خاک مادر نهاده و از زمانه و اهلش گله می کند و برای مصیبت های جدش، حسین بن علی اشک می ریزد و آن گاه، چگونه زهرای مرضیه (س) او را آرام می کند. خوشا به حالت بقیع!

ای بقیع! صحبتی نیز با بی بی دارم. سلام مرا به او برسان و بگو: فاطمه جان! جان ما فدای تو باد! مهدیت در راه است. ما سینه سوزان حسینت و عاشقان ولای علی (ع)، منتظریم تا قائم آل محمد (ص) ظهور کند و آن گاه، انتقام سربریده ی حسینت را که تن دختر سه ساله ای را لرزاند و انتقام سیلی ای که چهره ی تو را در کوچه های مدینه نیلی کرد بگیرد. به فاطمه ام بگو: خواهیم آمد، قبر گمشده ات را خواهیم یافت و هم چون پروانگان، گرد شمع وجود مهدی (عج) حلقه زده و بر مظلومیت تو اشک خواهیم ریخت.. .

و اما بقیع! تو هم می دانی و خوب می دانی که بی بی دو عالم، فاطمه ی زهرا (س) پس از هزاران سال هنوز مزارش ناشناخته مانده است... .

هفته دفاع مقدس مبارک

 

                  

هفته دفاع مقدس یادآور خون‏های مقدسی است که در پای شجره طوبای انقلاب اسلامی ریخته شد. فرزندان جبهه و شهادت اطاعت را عبادت می‏بینند. وارثان دفاع مقدس عزت جهاد را با ذلت در خانه نشستن عوض نمی‏کنند. ایستادگی آنها نشستگان تاریخ را به قیام وا می‏دارد و این پیام بزرگ دفاع مقدس است.

                                 

  هنوز راه همان است و مرد بسیار  است

                                            خبر دهید که اهل نبرد بسیار است

ماجرای علاقه اندیشمند انگلیسی به آیة الکرسی

 به نقل از خبر آنلاین"یکی از اندیشمندان انگلیسی درباره آیة الکرسی می‌گوید: آیه‌ای در قرآن وجود دارد که هیچ‌گاه از خواندن آن خسته نمی‌شوم و دوست دارم درباره آن بیاندیشم.

به گزارش حوزه نیوز، آیت الله کریمی جهرمی طی سخنانی در شهر گلپایگان به آثار و برکات آیة الکرسی و جایگاه آن در میان آیات قرآن کریم پرداخته و ماجرای علاقه مندی یک دانشمند انگلیسی به این آیات را بیان کرده است.

این استاد حوزه علمیه، ماجرا را چنین نقل کرده است:

« این نقل در کتاب «الاسلام دین الفطرة والحرّیه» نوشته «جاریش» از نویسندگان مشهور مصری آمده است که این دانشمند انگلیسی بیان می‌دارد که، آیه ای در قرآن است که از خواندن آن خسته نمی شوم و دوست دارم در باره آن بیاندیشم که در این آیه، خدا را چنان توصیف کرده که بزرگان ادیان با آن هوش و ذکاوت‌های بالا از ارائه چنان توصیفی راجع به ذات اقدس الهی عاجز و ناتوان اند و در پایان نیز گفت که این آیه، «آیة الکرسی» است.

این نویسنده مصری در ادامه خطاب به خوانندگان خود، آنان را به جان پدرانشان قسم می‌دهد که کدام یک از آنها تا این اندازه به معانی و محتوای این آیه دقت کرده اند؛ یعنی نشان می‌دهد که ما مسلمانان هنوز به عمق این آیه شریف توجه نداشته ایم. »

"فارسی وان" دو کانال دیگر فارسی راه اندازی میکند

مشرق(وابسته به گروههای اقتدار گرا) :  نیوز کورپوریشن متعلق به رابرت مرداک یهودی، قصد دارد تا دو شبکه تلویزیونی فارسی زبان از طریق شراکت دفتر دوبی با یک شرکت رسانه ای محلی راه اندازی نماید.
 یکی از این شبکه ها به نام "زمزمه" زنان فارسی زبان را هدف خود قرار داده و در چند روز آینده افتتاح خواهد شد. شبکه دیگر نیز که در اواخر شهریورماه افتتاح می شود، با هدف جذب مردان فارسی زبان تاسیس می شود تا در مجموع سه شبکه، با همکاری نیوزکورپوریشن و بی ام ای علیه ایرانیان و فارسی زبانان به صورت رایگان فعالیت کنند.

کیث روپرت مرداک یا مرداخ یا مردوخ، سرمایه‌دار یهودی‌الاصل آمریکایی-استرالیایی و صاحب غول رسانه اي نیوز کورپریشن است . دارايي هاي مرداك شامل شركت «نيوز كورپورشين» دربرگيرنده چندين رسانه گوناگون است.

مرداک پیش از این برای تغییر سبک زندگی مسلمانان، خانواده های ایرانی را هدف قرار داده و شبکه فارسی وان را راه اندازی کرد. شبکه فارسی وان نیز برای عملیاتی کردن فروپاشی خانواده ها، سریال های تلوزیونی (غالبا کلمبیایی) که زمینه لیبرالیسم فرهنگی را ترویج می کنند با موضوعات خیانت، فرزند نامشروع و طلاق را در سطح وسیع با دوبله فارسی پخش می کند؛ تا با ترویج فمینیسم لیبرال در جامعه ایرانی حیا زدایی از زنان و غیرت زدایی از مردان موجب فروپاشی فرهنگی جامعه شود.
گزارش وب سایت نشنال در این زمینه می افزاید: امپراتور رسانه ای روپرت مردوخ دارای منافعی در شبکه تلویزیونی فارسی وان (Farsi1) است و در چند ماه آینده دو شبکه دیگر را برای بینندگان ایرانی راه اندازه خواهد کرد.

گزارش نشنال تصویر یک زن ایرانی که در کنار دو دیش ماهواره ایستاده است را ضمیمه گزارش خود کرده بود.

این دو کانال توسط شرکت پخش خاورمیانه (BME) راه اندازی خواهد شد. این شرکت حاصل سرمایه گذاری مشترک نیوز کورپوریشن و گروه مابی (Moby Group) - یک شرکت رسانه ای با دفاتری در دبی و افغانستان – است.

BME در سال 2009 فارسی وان را راه اندازی نمود و قصد دارد تا در جولای امسال دومین شبکه فارسی زبان خود با نام "زمزمه" را افتتاح نماید.

محسنی، مدیرعامل شرکت BME می گوید: "ما راه اندازی شبکه زمزمه که شبکه جدیدی است را آغاز کرده ایم. افتتاح این شبکه در 9 جولای خواهد بود. این کانال جدید نسبت به کانال اول بیشتر درصدد جذب مخاطبان زن است."

BME که دفترش در شهر استادیو دبی واقع است قصد داردتا بعد از ماه رمضان، شبکه دیگری را راه اندازی نماید. محسنی گفت که شبکه سوم نسخه فارسی شبکه تلویزیونی معروفی است که توسط دیگر بخشهای شرکت نیوز کورپوریشن اداره می شود.

وی اضافه کرد: "شبکه دیگری در دست راه اندازی است و این شبکه یک برند شناخته شده بین المللی است که بیشتر درصدد جذب مخاطبان مرد است. ما در فکر راه اندازی این شبکه قبل از اواسط سپتامبر هستیم که این امر بستگی به این دارد که از لحاظ فنی همه چیز آماده باشد." ماهواره یوتل ست W3A تمامی این سه شبکه فارسی زبان را پوشش خواهد داد. همچون فارسی وان، این دو شبکه جدید نیز رایگان بوده و درآمد خود را از تبلیغات کسب خواهد کرد.

محسنی در پایان عنوان کرد: "ما تمامی مناطق جغرافیایی فارسی زبان را هدف قرار داده ایم. بزرگترین منطقه ایران بوده و بعد از آن افغانستان، تاجیکستان، ازبکستان و امارات متحده عربی قرار دارند."

--

 

 

حجاب و ازدواج

خدائيش قضاوت كنيد جوانان عزيز شما براي خريدن كيك خوشمزه و شيرين كدام يك را انتخاب مي‌كنيد كيك دست خورده شده پشت ويترين و ترگل را يا كيك دست نخورده وتميز!!!؟؟؟؟؟.

 جوانان قضاوت كنند كه براي زندگي كدام يك از اينها را انتخاب مي‌كنند كيك دست خورده ويترين دنيا و يا كيك دست نخورده و دين .

كسي كه  با اين رفتار در ويترين دنيا مشتريهاي زيادي دارند و با چشمان پاك يا ناپاك بارها دست خورده شدند را خواستگاري مي كنيد يا .... .

در دنيايي كه همه به دنبال گرفتن اين نعمت خدادي هستند ولي هنوز كساني هستند كه اين نعمت را نياز خود مي‌دانند و براي داشتن آن مي‌جنگند

 

تهاجم فرهنگی 3

اساس کار این تهاج فرهنگی (شبیخون فرهنگی) سست کردن و نا امید کردن مردم از دین - خارج کردن از دین - پذیرفتن دین جدیدی که خودشان ساختند برای ...

رهبری عظیم انقلاب از دهه۶۰  سخنرانی ها متعددی برای این اقدام غربی بر علیه نظام و دین مردم داشتند که در قسمتهای مختلف با واژه های چون شبیخون فرهنگی و ناتوی فرهنگی و ... اعلام خطر کردند ولی مسئولین وقت هیچ گونه اقدامی برای این مشکل نداشتند به گونه ایی که صدای شکسته شدن پایه و ستون دین جوانان را می شنیدند و صدای زیر آوار ماندن این جوانان را می شنیدند رهبری در یکی از سخنانش گفت که این جنگی که شروع شده یک جنگ نظامی نیست  تا به خود بیائیم گرفتارش سدیم .

ادامه دارد.

 

حجاب

حجاب واژه ای آشنا برای همگان

بی حجاب یا کسی که عرف حجاب را رعایت نمی کند را باید به چند دسته تقسیم کرد

قبل از این تقسیم بندی اول باد گفت که حجاب از کجا ریشه دمیده حجاب از یک خصلت فطری به نام حیا امده که برای حفظ حیا نیاز به حجاب است چگونه باید اسن را توضیح داد با این مساله که اسلام مخالف آزادی و راحتی افراد نیست .

حیا نه تنها مخالف آزادی نیست بلکه برای راحتی و آزادی افراد در جامعه این را تعین کردند چه کسی؟ خدا  آیه ۳۰ سوره نور را خواندید می فرماید:

قل للمومنین یغضوا من ابصارهم و یحفضوا فرجهم ذلک ازکی لهم ان الله خبیر بما یصنعون.

به مومنان بگو چشمهای خود را فروگیرند و فروج خود را حفظ کنند این برای آنها پاکیزه تر است خداوند از آنچه می کنید آگاه است.

یا آیه ۳۱ همین سوره که بعد از حفظ حیا چه چیزی را می اورد:

به زنان با ایمان بگو چشمهای خود را از نگاه هوس آلود بپوشانند و دامان خویش را حفظ کنند و زینت خود را جز آن مقدار که ظاهر است آشکار نکنند و اطراف روسری را بر سینه افکنند و زینتشان را جزا برای شوهرانشان یا پسرانشان یا پسران همسرشان یا ... آشکار نسازند

دقت کنید خداوند ابتدا حیا را بیان کرده و بعد برای حفظ حیا حجاب را تعین کرده میران حجاب برای افراد یک چیز تعین شده در شرع است کسی اعتقاد به شرع دارد به هر نوع مذهبی که باشد میزان آن را مذهبش تعین کرده و این کار برای حفظ رفاه و دوری از حرج و مرج در جامعه است .

با یک مثال از امام علی بریتان تعریف کنم :

روزی امام با یارانش در مسجد نشسته بودند و خانمی از درب مسجد عبود می کند همه آقایان برگشته و به سمت خانم نظاره که بعد امام با واژه ای نرها آنها را خطاب می کند چرا امام نگفتند ای اقایان یا واژه دیگری به کار نبردند .

چون در این مواقع آن خوی حیوانی انسانها است که در میان می آید نه خوی انسانی که بر پایه عقل و شعور است .

پس اگر حفظ حیا با حجاب که پوشاندن زینتها از نظر نرهای جامعه است نباشد چه اتفاقی می افتد جامعه به سمت پرورش خوی حیوانی انسانها پیش میرود تا پرورش انسان به سمت تعالی با فکر و تعالی با معرفتی انسانی .

دسته بندی که گفتم اینجاست دقت کنید تمام مقدمه را گفتم تا به اینجا برسم که بدحجابها چنددسته هستند

۱- کسانی که از روی جهل از موضوع حجاب هستند

۲- کسانی که با آگاهی از این بحث با عناد با این مساله مواجه هستند

۳- کسانی که از روی نداری مالی هستند

۴- کسانی که مُد دوست هستند

دسته ایی هستند که باید گفت بخاطر این مودهای موجود و پوششهای موجود در بازار هم ااز لحاظ قیمتی ارزان و هم از لحاظ رنگ زیباتر ولی از لحاظ سایز بسیار کوتاهتر و کوچک تر هستند شما برای تهیه یک قواره چادر باید دوبرایر یک مانتوی مد شده روز را بدهید چرا..

ما با دسته دوم کاری نداریم البته باید در نظر گرفت که چرا با عناد این کار می کند و به حل موضوع و عناد آن برآئیم

دسته اول دسته ایی که از روی جهل انجام این کار می کنند باید با آگاهی از رسانه و دست نوشته ها و تبلیغات فرهنگی مذهبی به آنها گفت که چرا حجاب و اصلا چرا نیاز بشریت به استفاده از این موضوع است

دسته سوم برای این افراد باید به جای فریاد سر آن ها به جای اقدامات دیگر از نظر نصیحت و غیره اگر مردیم و صبت کردیم با هم با هدیه ایی به این دسته چه هدیه ایی ؟ فقط یک چادر برای آنها مطمئنا از این موضوع استقبال خواهند کرد امتحان کنید .

حماقت های باور نکردنی شیـطان پرسـتان!+ عکس(۱۸+)

تتوی کره چشم… این عمل نزدیک ۲۰۰۰ سال پیش انجام می‌شد و در قرن نوزده و اوایل بیست یک عمل پیش پا افتاده بود… با آمدن لنزهای چشمی این عمل منسوخ شد

کنده‌کاری روی بدن با تیغ: این عمل در بین افراد شرق آسیا دیده شده… در کل این عمل در رده تتو قرار می‌گیرد و کسانی که این عمل رویشان انجام می‌پذیرد گفته‌اند درد چندانی نسبت به تتو ندارد

کاشت زیور آلات و اشیا زیر پوست: این عمل با قرار دادن تکه‌هایی از اشیا در زیر پوست و برجسته کردن آن بخش می‌باشد. خالق این روش دیوانه‌وار فردی به نام Steve Haworth  می‌باشد

فلزکاری روی بدن: این عمل دردناکترین نوع تغییرات روی بدن است. در این روش آهن را بسیار داغ می‌کنند و سپس در تکه‌های مختلف روی بدن قرار میدهند.

آویز کردن بدن: دلیل خاصی نیست جز حماقت.

زبان ماری: یکی از جدیدترین روشهای تغغیر روی بدن اشقاق زبانی است که زبان را به اصطلاح عامیانه تا میانه به دو نیم نصف می‌کنند و بعد از عمل زبان می تواند روی دیگری حرکت مار گونه داشته باشد.

گوشهای نوکدار: این روش توسط یک پزشک نیویورکی به نام Dr. Lajos Nagy ابداع شده که قصدش نزدیک کردن ملت به چهره‌های اساطیری است.

 

نوشته شده در سایت شفاف

http://www.shafaf.ir

دانلود

دانلود فونتهای زیبای نستعلیق و نازنین برای وبلاگ نویسان مذهبی.

فایل به صورت فشرده بوده .

دانلود فايل

حرف دل (عشق قافیه ندارد)

عشق رفت - آسمان غمگین است - دل ما هم غمگین به عشق از دست رفته علی - فاطمه رفت - علی تنهاست - غربت رفت - مظلومیت آغاز شد - بی جوابی سلام آغاز شد - درد دل با چاه آغاز شد - آه ای چاه کو جوان مدینه - آه ای چاه کو  کوثر ناطق - آه ای چاه کو فاطمه - کجا رفت حامی علی - شرمنده از روی رسول - خجل از دلتنگی کودکان فاطمه - آه ای چاه بشنو این ناله از علی - درد من دوری فاطمه بود - درد من نه به این تازگی بود - درد من از کوچه ها آغاز شد - درد من ا زخواب حسن آغاز شد - درد من از شب تنهاییم آغاز شد - دردمن از غسل فاطمه آغاز شد - آه ای چاه بشنو از مضلوم دنیا - این منم علی خیبر شکن - این منم علی فاتح بدر و حنین - این منم پسر عم رسول - این منم صدای جبرئیل - آه ای چاه بگذار تا بگویم از رنج این روزها - این منم بی جواب سلام علی - این منم با این امانت داریم - این منم شرمنده از قبر رسول - این منم کوچه گرد شبها - این منم همبازی کودکان یتبم - آه ای چاه ...  .

طرح ايام فاطميه

تهاجم فرهنگی2

تهاجم و هجوم یک ملت به ملتی دیگر به صورتهای مختلف اقتصادی، سیاسی، نظامی و فرهنگی صورت می‌پذیرد، اما در بین انواع یاد شده تهاجم فرهنگی، خطرناکتر از بقیه می‌باشد چون در تهاجمات نظامی، اقتصادی و سیاسی، ملت مورد تهاجم قرار گرفته، از عملکرد دشمن و نیت‌های وی آگاهی دارد، اما در تهاجم فرهنگی به دلیل ظرافتکاری دشمن، چنین تهاجمی آشکار نبوده و ممکن است ملتی سالهای خیلی زیادی تحت چنین تهاجمی گرفته باشند ولی خودشان متوجه تهاجم نبوده و بلکه حتی مظاهر تهاجم دشمن را با عنوان مد یا روشنفکری قبول کنند تا حدئیکه کسی اگر، آگاهی پیدا کرد و خواست با آن مقابله کند با وی به عنوان ضد مد یا انسان عصر حجری برخورد می‌کنند. اما قبل از پرداختن به اصل مساله، لازم است تعریفی از فرهنگ داشته باشیم.

تعریف فرهنگ و تهاجم فرهنگی

برای فرهنگ تعریفهای زیادی گفته شده اما به طور خلاصه و خیلی ساده می‌توان گفت که فرهنگ مایه های فکری و ارزشی است که رفتارهای اختیاری و اجتماعی انسان، تحت تاثیر آنها قرار می‌گیرد و شامل شناختها و باورهای انسان، ارزشها و گرایشها و رفتارها و کردارها می‌باشد بر این اساس تهاجم فرهنگی عبارت خواهد بود از هر گونه حرکتی از دشمن که در صدد تغییر یا تحریف ارزشها و رفتار و کردارهای انسانی و ملتی می‌باشد. به عبارت دیگر تهاجم فرهنگی یعنی اینکه ملتی، بخواهد فرهنگ رایج و غالب یک ملتی را از دستش گرفته و فرهنگ خود را به آنها تحمیل کند تا ملت مورد تهاجم گرفته تحت سلطه این ملت در آمده تا از این وسیله به این ملت تسلط یافته و ضربان اقتصادی و سیاسی و نظامی آن را در دست خود بگیرند، و برای اینکار آسانترین راه کم و هزینه ترین راهها، همان تغییر فکر و خط مشی ملتی است اینکه فرهنگ شما، فرهنگ خوبی نیست اینگونه فکر کرده‌اید که به اینجا رسیده‌اید، شما متحجرید، و انواع شعارهای به ظاهر زیبا، همچنانکه یکی از ماموران سیا نیز در گزارشهایش نوشته که اتحاد جماهیر شوروی به این دلیل شکست خورد که متوجه نشد که اگر چهارچوب فکریش را عوض کند، خود به خود همه چیز اعم از نظامات سیاسی و اقتصادی نیز عوض خواهد شد. بر این اساس همیشه، قبل از تهاجمات نظامی، تهاجمات فرهنگی صورت می‌گیرد.

واژه فرهنگ

کلمه فرهنگ از ایران بوده و نه از کشور دیگری به اینصورت که در زمان قدیم :

زمانهای قدیم صدا می زدند : بیا بیا شهر شهر فرنگ

می رفتی می دیدی کاغذهایی بود که نقاشی شده بود و نشان می داد که شبهاب فرنگ هم مقل روز روشن است (اختراع لامپ رشته ایی)

بعد هر کس از فرنگ می امد می گفتند که این فرد از فرنگ اومده و هر کاری که او می کرد همه تقلید می کردند چون کارهای فرنگی ها را درست و با کلاس می دانستند و هر کار خوبی که بود می گفتند فرنگی ها کردند یا بلد هستند بکنند این کلمه بعدها به فرهنگ در مکالمات مردم تبدیل شد.

يا فاطمه

فاطمه يعني عاشقي براي علي 

بي فاطمه يعني كنج نشيني امير

فاطمه یعنی: که توصیفش خطاست        

 فاطمه یعنی: که او سر خداست       

فاطمه یعنی:خدا را مظهر است    

فاطمه یعنی: به هستی رهبر است    

فاطمه یعنی: جلال کردگار   

فاطمه یعنی: گل پروردگار   

فاطمه سری است ناپیدا هنوز     

روح عالم پیش او شیدا هنوز   

فاطمه بنیان گذار عشق بود    

او همان پروردگار عشق بود    

فاطمه یک واژه ی بی انتها     

فاطمه یعنی خطاب هل اتی      

فاطمه یعنی: که قرآن است او     

آیه های نور را جان است او     

فاطمه جان رسول  مصطفی     

فاطمه روح علی مرتضی     

فاطمه کی بود از قرآن جدا       

آنکه او خود بود قرآن خدا     

فاطمه یعنی:به هستی مادر است     

فاطمه آئینه ی پیغمبر است     

فاطمه تفسیر قول کوثر است    

فاطمه تصویر درد حیدر است    

فاطمه ناموس مستور خداست    

فاطمه روحی ز آب وگل جداست    

فاطمه یعنی به امکان مصدر است    

  فاطمه یعنی که ذاتش جوهر است

طرح ايام فاطميه

طرح گرافيك ايام فاطميه

روي ادامه مطلب كليك كنيد

ادامه نوشته